1 E l que vive aislado busca su propio deseo, contra todo consejo se encoleriza.

El hombre esquivo busca sus caprichos, Y se irrita contra todo consejo.

2 E l necio no se deleita en la prudencia, sino sólo en revelar su corazón.

No toma placer el necio en la inteligencia, Sino en que su corazón se manifieste.

3 C uando llega el impío, llega también el desprecio, y con la deshonra viene la afrenta.

Cuando viene el impío, viene también el menosprecio, Y con el deshonrador, la afrenta.

4 A guas profundas son las palabras de la boca del hombre; arroyo que fluye, la fuente de sabiduría.

Aguas profundas son las palabras de la boca del hombre; Y arroyo que rebosa, la fuente de la sabiduría.

5 N o es bueno mostrar preferencia por el impío, para ignorar al justo en el juicio.

Tener respeto a la persona del impío, Para pervertir el derecho del justo, no es bueno.

6 L os labios del necio provocan contienda, y su boca llama a los golpes.

Los labios del necio provocan contiendas; Y su boca llama a los azotes.

7 L a boca del necio es su ruina, y sus labios una trampa para su alma.

La boca del necio es quebrantamiento para sí, Y sus labios son una trampa para su alma.

8 L as palabras del chismoso son como bocados deliciosos, y penetran hasta el fondo de las entrañas.

Las palabras del chismoso son como golosinas, Que penetran hasta el fondo de sus entrañas.

9 T ambién el que es negligente en su trabajo es hermano del que destruye.

También el que es negligente en su trabajo Es hermano del hombre disipador.

10 E l nombre del Señor es torre fuerte, a ella corre el justo y está a salvo.

Torreón fuerte es el nombre de Jehová; A él se acogerá el justo, y estará a salvo.

11 L a fortuna del rico es su ciudad fortificada, y como muralla alta en su imaginación.

Las riquezas del rico son su ciudad fortificada, Y como un muro alto en su imaginación.

12 A ntes de la destrucción el corazón del hombre es altivo, pero a la gloria precede la humildad.

Antes del quebrantamiento se ensoberbece el corazón del hombre, Y antes de la honra es la humildad.

13 E l que responde antes de escuchar, cosecha necedad y vergüenza.

Responder antes de haber escuchado, Es fatuidad y oprobio.

14 E l espíritu del hombre puede soportar su enfermedad, pero el espíritu quebrantado, ¿quién lo puede sobrellevar ?

El ánimo del hombre le sostiene en su enfermedad; Mas ¿quién sostendrá al animo angustiado?

15 E l corazón del prudente adquiere conocimiento, y el oído del sabio busca el conocimiento.

El corazón del entendido adquiere sabiduría; Y el oído de los sabios busca la ciencia.

16 L a dádiva del hombre le abre camino y lo lleva ante la presencia de los grandes.

La dádiva del hombre le ensancha el camino Y le conduce a la presencia de los grandes.

17 J usto parece el primero que defiende su causa hasta que otro viene y lo examina.

Parece tener razón el primero que aboga por su causa; Pero viene su adversario, y le descubre.

18 L a suerte pone fin a las contiendas y decide entre los poderosos.

La suerte pone fin a los pleitos, Y decide entre los poderosos.

19 E l hermano ofendido es más difícil de ganar que una ciudad fortificada, y las contiendas son como cerrojos de fortaleza.

El hermano ofendido es más tenaz que una ciudad fuerte, Y las contiendas de los hermanos son como cerrojos de alcázar.

20 C on el fruto de su boca el hombre sacia su vientre, con el producto de sus labios se saciará.

Del fruto de la boca del hombre se llenará su vientre; Se saciará del producto de sus labios.

21 M uerte y vida están en poder de la lengua, y los que la aman comerán su fruto.

La muerte y la vida están en poder de la lengua, Y el que la cuida comerá de sus frutos.

22 E l que halla esposa halla algo bueno y alcanza el favor del Señor.

El que halla esposa halla el bien, Y alcanza la benevolencia de Jehová.

23 E l pobre habla suplicando, pero el rico responde con dureza.

El pobre habla con ruegos, Mas el rico responde durezas.

24 E l hombre de muchos amigos se arruina, pero hay amigo más unido que un hermano.

El hombre que tiene amigos ha de mostrarse amigo; Y hay amigo más unido que un hermano.