Proverbios 18 ~ Proverbios 18

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1 E l que vive aislado busca su propio deseo, contra todo consejo se encoleriza.

SEGUN su antojo busca el que se desvía, Y se entremete en todo negocio.

2 E l necio no se deleita en la prudencia, sino sólo en revelar su corazón.

No toma placer el necio en la inteligencia, Sino en lo que su corazón se descubre.

3 C uando llega el impío, llega también el desprecio, y con la deshonra viene la afrenta.

Cuando viene el impío, viene también el menosprecio, Y con el deshonrador la afrenta.

4 A guas profundas son las palabras de la boca del hombre; arroyo que fluye, la fuente de sabiduría.

Aguas profundas son las palabras de la boca del hombre; Y arroyo revertiente, la fuente de la sabiduría.

5 N o es bueno mostrar preferencia por el impío, para ignorar al justo en el juicio.

Tener respeto á la persona del impío, Para hacer caer al justo de su derecho, no es bueno.

6 L os labios del necio provocan contienda, y su boca llama a los golpes.

Los labios del necio vienen con pleito; Y su boca á cuestiones llama.

7 L a boca del necio es su ruina, y sus labios una trampa para su alma.

La boca del necio es quebrantamiento para sí, Y sus labios son lazos para su alma.

8 L as palabras del chismoso son como bocados deliciosos, y penetran hasta el fondo de las entrañas.

Las palabras del chismoso parecen blandas, Y descienden hasta lo íntimo del vientre.

9 T ambién el que es negligente en su trabajo es hermano del que destruye.

También el que es negligente en su obra Es hermano del hombre disipador.

10 E l nombre del Señor es torre fuerte, a ella corre el justo y está a salvo.

Torre fuerte es el nombre de Jehová: A él correrá el justo, y será levantado.

11 L a fortuna del rico es su ciudad fortificada, y como muralla alta en su imaginación.

Las riquezas del rico son la ciudad de su fortaleza, Y como un muro alto en su imaginación.

12 A ntes de la destrucción el corazón del hombre es altivo, pero a la gloria precede la humildad.

Antes del quebrantamiento se eleva el corazón del hombre, Y antes de la honra es el abatimiento.

13 E l que responde antes de escuchar, cosecha necedad y vergüenza.

El que responde palabra antes de oir, Le es fatuidad y oprobio.

14 E l espíritu del hombre puede soportar su enfermedad, pero el espíritu quebrantado, ¿quién lo puede sobrellevar ?

El ánimo del hombre soportará su enfermedad: Mas ¿quién soportará al ánimo angustiado?

15 E l corazón del prudente adquiere conocimiento, y el oído del sabio busca el conocimiento.

El corazón del entendido adquiere sabiduría; Y el oído de los sabios busca la ciencia.

16 L a dádiva del hombre le abre camino y lo lleva ante la presencia de los grandes.

El presente del hombre le ensancha el camino, Y le lleva delante de los grandes.

17 J usto parece el primero que defiende su causa hasta que otro viene y lo examina.

El primero en su propia causa parece justo; Y su adversario viene, y le sondea.

18 L a suerte pone fin a las contiendas y decide entre los poderosos.

La suerte pone fin á los pleitos, Y desparte los fuertes.

19 E l hermano ofendido es más difícil de ganar que una ciudad fortificada, y las contiendas son como cerrojos de fortaleza.

El hermano ofendido es más tenaz que una ciudad fuerte: Y las contiendas de los hermanos son como cerrojos de alcázar.

20 C on el fruto de su boca el hombre sacia su vientre, con el producto de sus labios se saciará.

Del fruto de la boca del hombre se hartará su vientre; Hartaráse del producto de sus labios.

21 M uerte y vida están en poder de la lengua, y los que la aman comerán su fruto.

La muerte y la vida están en poder de la lengua; Y el que la ama comerá de sus frutos.

22 E l que halla esposa halla algo bueno y alcanza el favor del Señor.

El que halló esposa halló el bien, Y alcanzó la benevolencia de Jehová.

23 E l pobre habla suplicando, pero el rico responde con dureza.

El pobre habla con ruegos; Mas el rico responde durezas.

24 E l hombre de muchos amigos se arruina, pero hay amigo más unido que un hermano.

El hombre que tiene amigos, ha de mostrarse amigo: Y amigo hay más conjunto que el hermano.