1 我 的 弟 兄 們 ， 不 要 多 人 作 師 傅 ， 因 為 曉 得 我 們 要 受 更 重 的 判 斷 。

My brethren, let not many of you become teachers, knowing that we shall receive a stricter judgment.

2 原 來 我 們 在 許 多 事 上 都 有 過 失 ； 若 有 人 在 話 語 上 沒 有 過 失 ， 他 就 是 完 全 人 ， 也 能 勒 住 自 己 的 全 身 。

For we all stumble in many things. If anyone does not stumble in word, he is a perfect man, able also to bridle the whole body.

3 我 們 若 把 嚼 環 放 在 馬 嘴 裡 ， 叫 牠 順 服 ， 就 能 調 動 牠 的 全 身 。

Indeed, we put bits in horses’ mouths that they may obey us, and we turn their whole body.

4 看 哪 ， 船 隻 雖 然 甚 大 ， 又 被 大 風 催 逼 ， 只 用 小 小 的 舵 ， 就 隨 著 掌 舵 的 意 思 轉 動 。

Look also at ships: although they are so large and are driven by fierce winds, they are turned by a very small rudder wherever the pilot desires.

5 這 樣 ， 舌 頭 在 百 體 裡 也 是 最 小 的 ， 卻 能 說 大 話 。 看 哪 ， 最 小 的 火 能 點 著 最 大 的 樹 林 。

Even so the tongue is a little member and boasts great things. See how great a forest a little fire kindles!

6 舌 頭 就 是 火 ， 在 我 們 百 體 中 ， 舌 頭 是 個 罪 惡 的 世 界 ， 能 污 穢 全 身 ， 也 能 把 生 命 的 輪 子 點 起 來 ， 並 且 是 從 地 獄 裡 點 著 的 。

And the tongue is a fire, a world of iniquity. The tongue is so set among our members that it defiles the whole body, and sets on fire the course of nature; and it is set on fire by hell.

7 各 類 的 走 獸 、 飛 禽 、 昆 蟲 ， 水 族 ， 本 來 都 可 以 制 伏 ， 也 已 經 被 人 制 伏 了 ；

For every kind of beast and bird, of reptile and creature of the sea, is tamed and has been tamed by mankind.

8 惟 獨 舌 頭 沒 有 人 能 制 伏 ， 是 不 止 息 的 惡 物 ， 滿 了 害 死 人 的 毒 氣 。

But no man can tame the tongue. It is an unruly evil, full of deadly poison.

9 我 們 用 舌 頭 頌 讚 那 為 主 、 為 父 的 ， 又 用 舌 頭 咒 詛 那 照 著 神 形 像 被 造 的 人 。

With it we bless our God and Father, and with it we curse men, who have been made in the similitude of God.

10 頌 讚 和 咒 詛 從 一 個 口 裡 出 來 ！ 我 的 弟 兄 們 ， 這 是 不 應 當 的 ！

Out of the same mouth proceed blessing and cursing. My brethren, these things ought not to be so.

11 泉 源 從 一 個 眼 裡 能 發 出 甜 苦 兩 樣 的 水 麼 ？

Does a spring send forth fresh water and bitter from the same opening?

12 我 的 弟 兄 們 ， 無 花 果 樹 能 生 橄 欖 麼 ？ 葡 萄 樹 能 結 無 花 果 麼 ？ 鹹 水 裡 也 不 能 發 出 甜 水 來 。

Can a fig tree, my brethren, bear olives, or a grapevine bear figs? Thus no spring yields both salt water and fresh. Heavenly Versus Demonic Wisdom

13 你 們 中 間 誰 是 有 智 慧 有 見 識 的 呢 ？ 他 就 當 在 智 慧 的 溫 柔 上 顯 出 他 的 善 行 來 。

Who is wise and understanding among you? Let him show by good conduct that his works are done in the meekness of wisdom.

14 你 們 心 裡 若 懷 著 苦 毒 的 嫉 妒 和 分 爭 ， 就 不 可 自 誇 ， 也 不 可 說 謊 話 抵 擋 真 道 。

But if you have bitter envy and self-seeking in your hearts, do not boast and lie against the truth.

15 這 樣 的 智 慧 不 是 從 上 頭 來 的 ， 乃 是 屬 地 的 ， 屬 情 慾 的 ， 屬 鬼 魔 的 。

This wisdom does not descend from above, but is earthly, sensual, demonic.

16 在 何 處 有 嫉 妒 、 分 爭 ， 就 在 何 處 有 擾 亂 和 各 樣 的 壞 事 。

For where envy and self-seeking exist, confusion and every evil thing are there.

17 惟 獨 從 上 頭 來 的 智 慧 ， 先 是 清 潔 ， 後 是 和 平 ， 溫 良 柔 順 ， 滿 有 憐 憫 ， 多 結 善 果 ， 沒 有 偏 見 ， 沒 有 假 冒 。

But the wisdom that is from above is first pure, then peaceable, gentle, willing to yield, full of mercy and good fruits, without partiality and without hypocrisy.

18 並 且 使 人 和 平 的 ， 是 用 和 平 所 栽 種 的 義 果 。

Now the fruit of righteousness is sown in peace by those who make peace.