Proverbios 30 ~ Proverbios 30

picture

1 P alabras de Agur hijo de Jaqué. La profecía que dijo el varón a Itiel, a Itiel y a Ucal.

Palabras de Agur, hijo de Jaqué: el oráculo. Declaración del hombre a Itiel, a Itiel y a Ucal.

2 C iertamente yo soy más rudo que nadie: no tengo entendimiento humano.

Ciertamente soy el más torpe de los hombres, y no tengo inteligencia humana.

3 N o aprendí sabiduría ni conozco la ciencia del Santo.

Y no he aprendido sabiduría, ni tengo conocimiento del Santo.

4 ¿ Quién subió al cielo y descendió? ¿Quién encerró los vientos en sus puños? ¿Quién recogió las aguas en un paño? ¿Quién afirmó todos los confines de la tierra? ¿Cuál es su nombre y, si lo sabes, el nombre de su hijo?

¿Quién subió al cielo y descendió ? ¿Quién recogió los vientos en sus puños? ¿Quién envolvió las aguas en su manto ? ¿Quién estableció todos los confines de la tierra ? ¿Cuál es su nombre o el nombre de su hijo? Ciertamente tú lo sabes.

5 T oda palabra de Dios es limpia; él es escudo para los que en él esperan.

Probada es toda palabra de Dios; El es escudo para los que en El se refugian.

6 N o añadas a sus palabras, para que no te reprenda y seas hallado mentiroso.

No añadas a sus palabras, no sea que El te reprenda y seas hallado mentiroso.

7 D os cosas te he pedido, no me las niegues antes que muera:

Dos cosas te he pedido, no me las niegues antes que muera:

8 V anidad y mentira aparta de mí, y no me des pobreza ni riquezas, sino susténtame con el pan necesario,

Aleja de mí la mentira y las palabras engañosas, no me des pobreza ni riqueza; dame a comer mi porción de pan,

9 n o sea que, una vez saciado, te niegue y diga: «¿Quién es Jehová?», o que, siendo pobre, robe y blasfeme contra el nombre de mi Dios.

no sea que me sacie y te niegue, y diga: ¿Quién es el Señor ?, o que sea menesteroso y robe, y profane el nombre de mi Dios.

10 N o acuses al siervo ante su señor, no sea que te maldiga y lleves el castigo.

No difames al esclavo ante su amo, no sea que te acuse y seas hallado culpable.

11 H ay generación que maldice a su padre y que a su madre no bendice.

Hay gente que maldice a su padre, y no bendice a su madre;

12 H ay generación limpia en su propia opinión, si bien no se ha limpiado de su inmundicia.

gente que se tiene por pura, pero no está limpia de su inmundicia;

13 H ay generación de ojos altivos y párpados altaneros.

gente de ojos altivos, cuyos párpados se alzan en arrogancia;

14 H ay generación cuyos dientes son espadas y cuyas muelas son cuchillos, para devorar de entre los hombres a los pobres de la tierra y a los menesterosos.

gente cuyos dientes son espadas, y sus muelas cuchillos, para devorar a los pobres de la tierra, y a los menesterosos de entre los hombres.

15 L a sanguijuela tiene dos hijas que dicen: «¡Dame! ¡dame!» Tres cosas hay que nunca están hartas, y aun la cuarta nunca dice: «¡Basta!»:

La sanguijuela tiene dos hijas, que dicen: ¡Da me! ¡Da me! Hay tres cosas que no se saciarán, y una cuarta que no dirá: ¡Basta!

16 e l seol, la matriz estéril, la tierra, que no se sacia de agua, y el fuego, que jamás dice: «¡Basta!»

El Seol, la matriz estéril, la tierra que jamás se sacia de agua, y el fuego que nunca dice: ¡Basta!

17 E l ojo que se burla de su padre y menosprecia la enseñanza de la madre, sáquenlo los cuervos de la cañada y devórenlo las crías del águila.

Al ojo que se mofa del padre, y escarnece a la madre, lo sacarán los cuervos del valle, y lo comerán los aguiluchos.

18 T res cosas me son ocultas, y una cuarta tampoco conozco:

Hay tres cosas que son incomprensibles para mí, y una cuarta que no entiendo:

19 e l rastro del águila en el aire, el rastro de la culebra sobre la peña, el rastro de la nave en medio del mar y el rastro del hombre en la muchacha.

el camino del águila en el cielo, el camino de la serpiente sobre la roca, el camino del barco en medio del mar, y el camino del hombre en la doncella.

20 L a mujer adúltera procede así: come, se limpia la boca y dice: «No he hecho ningún mal.»

Así es el camino de la mujer adúltera: come, se limpia la boca, y dice: No he hecho nada malo.

21 P or tres cosas tiembla la tierra, y por una cuarta que no puede sufrir:

Por tres cosas tiembla la tierra, y por una cuarta no se puede sostener:

22 p or el siervo llegado a rey, por el necio saciado de pan,

por el esclavo cuando llega a ser rey, por el necio cuando se sacia de pan,

23 p or la mujer aborrecida, cuando se casa, y por la sierva cuando hereda a su señora.

por la mujer odiada cuando se casa, y por la sierva cuando suplanta a su señora.

24 C uatro de las cosas más pequeñas de la tierra son más sabias que los sabios:

Cuatro cosas son pequeñas en la tierra, pero son sumamente sabias:

25 l as hormigas, pueblo que no es fuerte, pero en verano preparan su comida;

las hormigas, pueblo sin fuerza, que preparan su alimento en el verano;

26 l os conejos, pueblo que no es vigoroso, pero hacen su casa en la piedra;

los tejones, pueblo sin poder, que hacen su casa en la peña;

27 l as langostas, que no tienen rey, pero salen todas por cuadrillas;

las langostas, que no tienen rey, pero todas salen en escuadrones;

28 l a araña, que la atrapas con la mano, pero está en los palacios reales.

y el lagarto, que se puede agarrar con las manos, pero está en los palacios de los reyes.

29 T res cosas hay de hermoso andar, y una cuarta que pasea con elegancia:

Hay tres cosas majestuosas en su marcha, y una cuarta de elegante caminar:

30 E l león, fuerte entre todos los animales, que no retrocede ante nada;

el león, poderoso entre las fieras, que no retrocede ante ninguna;

31 e l gallo altivo, y también el macho cabrío, y el rey, a quien nadie resiste.

el gallo, que se pasea erguido, asimismo el macho cabrío, y el rey cuando tiene el ejército con él.

32 S i neciamente te has enaltecido y te has propuesto hacer mal, ponte la mano sobre la boca.

Si has sido necio en ensalzarte, o si has tramado el mal, pon la mano sobre tu boca;

33 C iertamente el que bate la leche saca mantequilla, el que con fuerza se suena la nariz saca sangre y el que provoca la ira causa contienda.

porque batiendo la leche se saca mantequilla, y apretando la nariz sale sangre, y forzando la ira se produce contienda.