1 Y respondió Zofar naamatita, y dijo:

Entonces Zofar, el Naamatita respondió:

2 ¿ Las muchas palabras no han de tener respuesta? ¿Y el hombre que habla mucho será justificado?

“¿Quedará sin respuesta esa multitud de palabras? ¿Será absuelto el que mucho habla ?

3 ¿ Tus mentiras harán callar a los hombres? ¿Y harás escarnio, y no habrá quien te avergüence?

¿Hará callar a los hombres tu palabrería? ¿Harás escarnio sin que nadie te reprenda?

4 T ú dices: Mi doctrina es pura, y yo soy limpio delante de tus ojos.

Pues has dicho: ‘Mi enseñanza es pura, Y soy inocente ante tus ojos.’

5 M as ¡oh, quién diera que Dios hablara, y abriera sus labios contigo,

Pero, ¡quién diera que Dios hablara, Que abriera Sus labios contra ti

6 y que te declarara los secretos de la sabiduría! Porque mereces dos tantos según lo establecido; y sabe que Dios te ha olvidado por tu iniquidad.

Y te declarara los secretos de la sabiduría! Porque la verdadera sabiduría tiene dos lados. Sabrías entonces que Dios da por olvidada parte de tu iniquidad.

7 ¿ Alcanzarás tú el rastro de Dios? ¿Llegarás tú a la perfección del Todopoderoso?

¿Podrás tú descubrir las profundidades de Dios? ¿Podrás descubrir los límites del Todopoderoso (Shaddai) ?

8 E s más alto que los cielos; ¿qué harás? Es más profundo que el Seol; ¿cómo lo conocerás?

Altos son como los cielos; ¿qué puedes tú hacer? Más profundos son que el Seol (región de los muertos); ¿qué puedes tú saber?

9 S u dimensión es más larga que la tierra, y más ancha que el mar.

Más extensa que la tierra es su dimensión, Y más ancha que el mar.

10 S i cortare, o encerrare, o juntare, ¿quién le responderá?

Si El pasa, o encierra, O convoca una asamblea, ¿quién podrá impedírselo ?

11 P orque él conoce a los hombres vanos; y ve la iniquidad, ¿y no entenderá?

Porque El conoce a los hombres falsos, Y ve la iniquidad sin investigar.

12 ¶ El hombre vano se hará entendido, aunque nazca como el pollino del asno montés.

El hombre tonto se hará inteligente Cuando el pollino de un asno montés nazca hombre.

13 S i tú preparares tu corazón, y extendieres a él tus manos;

Si diriges bien tu corazón Y extiendes a El tu mano,

14 s i alguna iniquidad hubiere en tu mano, y la echares de ti, y no consintieres que more maldad en tus habitaciones;

Si en tu mano hay iniquidad y la alejas de ti Y no permites que la maldad more en tus tiendas,

15 e ntonces levantarás tu rostro limpio de mancha, y serás firme y no temerás;

Entonces, ciertamente levantarás tu rostro sin mancha, Estarás firme y no temerás.

16 y olvidarás tu trabajo, y te acordarás de él como de aguas que pasaron;

Porque olvidarás tu aflicción, Como aguas que han pasado la recordarás.

17 y en mitad de la siesta se levantará bonanza; resplandecerás, y serás como la misma mañana;

Tu vida será más radiante que el mediodía, Y hasta la oscuridad será como la mañana.

18 y confiarás, que habrá esperanza; y cavarás, y dormirás seguro;

Entonces confiarás, porque hay esperanza, Mirarás alrededor y te acostarás seguro.

19 y te acostarás, y no habrá quien te espante; y muchos te rogarán.

Descansarás y nadie te atemorizará, Y muchos buscarán tu favor.

20 M as los ojos de los malos se consumirán, y no tendrán refugio; y su esperanza será agonía del alma.

Pero los ojos de los malvados languidecerán, Y no habrá escape para ellos; Su esperanza es dar su último suspiro.”