1 И так, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова.
2 Н е отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал. Или не знаете, что говорит Писание в Илии? как он жалуется Богу на Израиля, говоря:
3 Г осподи! пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили; остался я один, и моей души ищут.
4 Ч то же говорит ему Божеский ответ? Я соблюл Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом.
5 Т ак и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток.
6 Н о если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью. А если по делам, то это уже не благодать; иначе дело не есть уже дело.
7 Ч то же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились,
8 к ак написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня.
9 И Давид говорит: да будет трапеза их сетью, тенетами и петлею в возмездие им;
10 д а помрачатся глаза их, чтобы не видеть, и хребет их да будет согбен навсегда.
11 И так спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность.
12 Е сли же падение их--богатство миру, и оскудение их--богатство язычникам, то тем более полнота их.
13 В ам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение мое.
14 Н е возбужу ли ревность в моих по плоти и не спасу ли некоторых из них?
15 И бо если отвержение их--примирение мира, то что принятие, как не жизнь из мертвых?
16 Е сли начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.
17 Е сли же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины,
18 т о не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, не ты корень держишь, но корень тебя.
19 С кажешь: 'ветви отломились, чтобы мне привиться'.
20 Х орошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся.
21 И бо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя.
22 И так видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости; иначе и ты будешь отсечен.
23 Н о и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их.
24 И бо если ты отсечен от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине.
25 И бо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, --чтобы вы не мечтали о себе, --что ожесточение произошло в Израиле отчасти,, пока войдет полное язычников;
26 и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.
27 И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их.
28 В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные ради отцов.
29 И бо дары и призвание Божие непреложны.
30 К ак и вы некогда были непослушны Богу, а ныне помилованы, по непослушанию их,
31 т ак и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы и сами они были помилованы.
32 И бо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.
33 О , бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!
34 И бо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему?
35 И ли кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был воздать?
36 И бо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь.