1 И так, какое преимущество Иудеем, или какая польза от обрезания?

2 В еликое преимущество во всех отношениях, а наипаче, что им вверено слово Божие.

3 И бо что же? если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию?

4 Н икак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем.

5 Е сли же наша неправда открывает правду Божию, то что скажем? не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев? (говорю по человеческому ).

6 Н икак. Ибо как Богу судить мир?

7 И бо, если верность Божия возвышается моею неверностью к славе Божией, за что еще меня же судить, как грешника?

8 И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых.

9 И так, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,

10 к ак написано: нет праведного ни одного;

11 н ет разумевающего; никто не ищет Бога;

12 в се совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.

13 Г ортань их--открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их.

14 У ста их полны злословия и горечи.

15 Н оги их быстры на пролитие крови;

16 р азрушение и пагуба на путях их;

17 о ни не знают пути мира.

18 Н ет страха Божия перед глазами их.

19 Н о мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,

20 п отому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познаётся грех.

21 Н о ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки,

22 п равда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,

23 п отому что все согрешили и лишены славы Божией,

24 п олучая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,

25 к оторого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде,

26 в о долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.

27 Г де же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? дел? Нет, но законом веры.

28 И бо мы признаём, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.

29 Н еужели Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников,

30 п отому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.

31 И так, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.